Archéologie de bergson

REMERCIEMENTS ABRÉVIATIONS DES oeUVRES DE BERGSON INTRODUCTION. - Vers l'unité de l'oeuvre   PREMIÈRE PARTIE LE TEMPS DE LA MÉTHODE : MÉTHODE ET MÉTAPHYSIQUE CHAPITRE PREMIER. - Fonder ou fondre : le fond de la métaphysique Le roc cartésien et l'océan bergsonien § 1. La terre comme image de l'intelligence : solidification, solidité, solide, sol § 2. L'eau comme élément et ses images - pardelà la métaphore § 3. La notion de profondeur : considérations sur le sujet et l'objet, le moi et le tout Pour une métaphysique sans philosophie première § 4. L'absolu sans nom Le relatif et l'absolu L'absolu et le relatif Une refonte du projet métaphysique § 5. L'esprit de système ou la structure onto-théologique de la métaphysique § 6. Une pensée métaphysique par étages et approfondissement de la durée   CHAPITRE II. - Intuition et méthode De la lumière à l'obscurité - et retour § 7. Concepts et langages : le primat du toucher et la métaphore § 8. « Voir et cependant ne pas croire ». Intuition et méthode Quand l'intuition manque de méthode Quand la méthode manque d'intuition « Notre intuition » § 9. La croissance de la vérité et la méthode de recoupement - Bergson et James Bergson « à la recherche du temps perdu » § 10. Mouiller la philosophie ou comment lui poser problème § 11. Le cône de la réalité ou les différents rythmes de durée   CHAPITRE III. - La nouvelle alliance : la philosophie face à l'éclatement des sciences § 12. La méthode scientifique du « comme si » : les sciences sans la métaphysique § 13. La figure centrale de Plotin dans l'histoire de la métaphysique Les Anciens : Platon et Aristote Les modernes : Spinoza et Leibniz § 14. L'invention de la précision et de son usage en philosophie Une invention des Grecs Le tournant de la science moderne De l'usage de la précision en philosophie   DEUXIÈME PARTIE LE TEMPS DE LA MÉTAPHYSIQUE : TEMPS ET PERSONNE INTRODUCTION. - Le cartésianisme de Bergson CHAPITRE IV. - L'Essai sur les données immédiates de la conscience et le primat du présent § 15. Bergson « spencérien » et le point de départ de l'Essai : des mathématiques à la psychologie § 16. La découverte des trois temps : espace, temps, durée Le temps mathématique comme espace pur Le temps homogène comme mixte d'espace et de durée Le temps réel comme durée pure § 17. Le temps de la liberté et le primat du présent Le déterminisme physique Le déterminisme psychologique Le primat du présent   CHAPITRE V. - Matière et mémoire et le primat du passé § 18. En chemin vers Matière et mémoire : le problème de l'union de l'âme et du corps Spiritualisme et matérialisme : le problème de la mémoire Réalisme et idéalisme : le problème de la perception et de la matière § 19. L'inimaginable Matière et mémoire L'inimaginable mémoire L'inimaginable matière § 20. Le temps de la perception et le primat du passé   CHAPITRE VI. - L'Évolution créatrice et le primat de l'avenir § 21. En chemin vers L'Évolution créatrice : le problème de la causalité Le problème hérité de Matière et mémoire « L'effort intellectuel » et le problème de l'attention volontaire : le primat de l'avenir La biologie comme terrain d'observation du problème de la causalité § 22. Causalité et création : l'élan vital La conscience et la vie : quelle analogie ? L'élan vital La causalité circulaire de la vie   CHAPITRE VII. - Les Deux Sources de la morale et de la religion et le primat de l'éternité § 23. En chemin vers Les Deux Sources : le problème de la volonté Le déficit de la volonté : la folie comme relâchement de l'attention à la vie Les deux critiques de l'idée de néant : le changement de profondeur La sociologie et la mystique comme terrain d'observation du problème de la volonté : le primat de l'éternité § 24. Quel véhicule pour la mystique ? D'un mixte à l'autre   CONCLUSION. - La personne dans tous ses états L'unité multiple de la personne La personne contre le sujet - les éléments temporels du moi « Il est fatigant d'être une personne » : le moi à l'épreuve de la folie     INDEX