Le germe grec de la démocratie : castoriadis et arendt en dialogue

Romain Karsenty

200 pages, parution le 17/06/2022

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Résumé

Ce livre se propose de confronter Hannah Arendt (1906-1975) et Cornelius Castoriadis (1922-1997) autour d'une thématique majeure, quoique peu étudiée, de leurs œuvres respectives : la Grèce ancienne et tout particulièrement la démocratie athénienne - le siècle de Socrate et Périclès plutôt que celui de Platon et Aristote, les mœurs et institutions politiques vivantes plutôt que les doctrines et traités philosophiques abstraits. Pour Arendt comme pour Castoriadis, le « germe grec » constitue en effet, à partir d'un certain moment de leurs parcours, une ressource essentielle pour penser les conditions philosophiques, anthropologiques et politiques d'une véritable démocratie. Dès lors, nombre de leurs thèses et engagements bien connus s'en trouvent éclairés, précisés, affinés : critique du totalitarisme et de la modernité capitaliste, défense de la démocratie directe, analyse des révolutions modernes, du mouvement ouvrier ou des révoltes contemporaines. En suivant notamment Castoriadis dans ses séminaires à l'EHESS de la fin des années 1980 - dans lesquels la référence à Arendt joue un rôle de tout premier plan - on saisit mieux ce qui rapproche indéniablement ces deux penseurs majeurs du XXème siècle, mais aussi ce qui les sépare sur des points décisifs. On peut alors, à notre tour, tenter de nourrir un projet d'émancipation individuelle et collective à la lumière de l'un de ces « rares moments heureux de l'histoire où liberté et politique sont allés de pair » (Arendt).

Sommaire

Introduction : L’invention grecque de la démocratie et de la philosophie 1ère partie : Castoriadis avec Arendt - Valeur normative de la démocratie grecque - Nomos contre phusis - La démocratie comme avènement de « l’espace public » - La démocratie directe et ses réminiscences modernes - Périclès et Socrate contre Platon 2ème partie : Castoriadis contre Arendt - Une conception « substantive » de la démocratie : la révélation de l’agent dans la parole et l’action - L’apport de Kant : d’une critique du jugement esthétique à une critique de la raison politique ? - La question du « social » : une opposition majeure entre Arendt et Castoriadis - La révolution hongroise : expression paroxystique d’une proximité trompeuse Conclusion : Arendt et Castoriadis, quelle philosophie politique pour aujourd’hui ?

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