Spinoza et le signe
La logique de l'imagination
Lorenzo Vinciguerra - Collection Bibliotheque d'histoire de la philosophi
342 pages, parution le 25/07/2005
Résumé
La célèbre affirmation de Spinoza : veritas eget nullo signo signifie que la vérité n'a besoin d'aucun signe; mais également que la vérité ne manque d'aucun signe. Or, précisément, qu'est-ce qu'un signe? Quelle est sa nature? Quelle est l'origine de la signification? Traditionnellement ces questions en appellent d'autres, qui concernent la nature de l'image et de la représentation. Rarement interrogé à ce sujet, le spinozisme réserve pourtant une place importante à ces notions, qui mettent en jeu les principes mêmes de sa philosophie.
Suivant la voie d'une généalogie du signe, ce livre repense entièrement la théorie de l'imagination sur le mode indiqué par Spinoza lui-même d'une cognitio ex signis, qui s'enracine dans la puissance du corps. Bien au delà des frontières humaines qui lui sont trop souvent assignées, l'imagination apparaît comme indissociable d'une herméneutique, qui embrasse une véritable « pensée du corps » comprise à l'échelle d'une sémiose générale de la nature.
Du cœur de l'âge classique par delà son siècle, émerge alors une image insolite du spinozisme, à la fois plus ancienne et plus moderne, qui le confirme dans son « anomalie », mais l'ouvre aussi vers d'autres horizons. La philosophie de Spinoza est ainsi proposée à la réflexion de tous ceux qui, depuis les stoïciens et après Peirce, aujourd'hui encore s'interrogent sur les enjeux de la pensée du signe.
Suivant la voie d'une généalogie du signe, ce livre repense entièrement la théorie de l'imagination sur le mode indiqué par Spinoza lui-même d'une cognitio ex signis, qui s'enracine dans la puissance du corps. Bien au delà des frontières humaines qui lui sont trop souvent assignées, l'imagination apparaît comme indissociable d'une herméneutique, qui embrasse une véritable « pensée du corps » comprise à l'échelle d'une sémiose générale de la nature.
Du cœur de l'âge classique par delà son siècle, émerge alors une image insolite du spinozisme, à la fois plus ancienne et plus moderne, qui le confirme dans son « anomalie », mais l'ouvre aussi vers d'autres horizons. La philosophie de Spinoza est ainsi proposée à la réflexion de tous ceux qui, depuis les stoïciens et après Peirce, aujourd'hui encore s'interrogent sur les enjeux de la pensée du signe.
Sommaire
- Sentire sive percipere
- Le corps et sa trace
- Des images et des signes
- De l'usage et des signes
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Caractéristiques techniques
| PAPIER | |
| Éditeur(s) | Vrin |
| Auteur(s) | Lorenzo Vinciguerra |
| Collection | Bibliotheque d'histoire de la philosophi |
| Parution | 25/07/2005 |
| Nb. de pages | 342 |
| Format | 13.5 x 21.5 |
| Couverture | Broché |
| Poids | 410g |
| EAN13 | 9782711617722 |
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