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Les indiens mixtèques dans les californies contemporaines

Les indiens mixtèques dans les californies contemporaines

Migrations et identités collectives

Françoise Lestage - Collection Ethnologies

168 pages, parution le 05/01/2009

Résumé

Autrefois figures du "sauvage", aujourd'hui modèles d'harmonie avec la nature, les descendants des premiers habitants du Nouveau Monde sont tout aussi concernés que quiconque par la vie moderne, y compris par les techniques, les nouvelles technologies et la globalisation économique. Elles produisent le même effet que dans le reste du monde en incitant les populations à quitter les campagnes et les forêts pour les villes. Devenus urbains, ces Indiens abandonnent alors leurs vêtements traditionnels, ne transmettent plus ou très peu leur langue maternelle à leurs enfants et se fondent dans une population mélangée. Pourtant, ils se considèrent toujours comme des Indiens et le restent pour les autres. Parfois même, ils le "redeviennent" : ce sont alors des "Indiens" inventifs, entreprenants, leaders de changements sociaux et culturels. Une enquête ethnologique inédite sur une population peu connue en France.

Sommaire

Avant-propos : Le jeu des langues et des noms -- Les communautés indiennes -- La "vie en commun" des Mixtèques migrants I - Des Indiens loin de leurs terres -- "American Indians" et "indigenas" dans les États frontaliers -- Les Indiens mexicains originaires des États du Nord -- Les "Indiens migrants" mexicains -- Appartenances et affiliations -- Les migrants mixtèques à Tijuana -- L'image des migrants mixtèques dans les journaux californiens II - Un nouveau territoire -- Deux quartiers emblématiques -- Les enclaves micro-régionales et leurs transformations -- L'évolution de l'habitat -- Des mobilisations au nom de la "communauté mixtèque" III - Des bandes ennemies et de bons voisins -- La "deuxième génération", batailles de gangs ou tournois sportifs -- La génération des migrants, de bons voisins IV - Une institution phare, l'école bilingue -- L'éducation bilingue pour les migrants indiens dans les Californies -- Comment et pourquoi ouvrir une école bilingue au Mexique ? La croissance d'une école bilingue, Vallée verte, 1994-2005 -- La place des élèves non mixtèques dans les écoles bilingues -- Au coeur de la construction territoriale de la "communauté" -- Les conflits V - L'Église catholique, une institution perdue -- Catholiques et protestants dans le quartier ouvrier -- Le culte mixtèque de la Vierge des Neiges -- La victoire de la Vierge de Guadeloupe VI - Des parents -- Les alliances matrimoniales -- Les parentés rituelles -- Les dons de biens et de services VII - Des échanges marchands -- Le commerce ethnique pour une demande locale -- Le commerce ethnique pour une demande externe -- Reproduction ou adaptation d'un savoir-faire, le pain brioché et le tressage VIII - Des leaders et des mouvements politiques -- Les organisations et associations mixtèques -- Des manifestations multi-situées -- Des leaders de poids -- Qui parle au nom de la "communauté mixtèque" ? -- Quelle légitimité pour ces représentants ? -- Un médiateur à part, le spécialiste de la tradition IX - Des célébrations -- Les cérémonies scolaires, être mexicain et indien à Tijuana -- Les célébrations culturelles, montrer une présence panindienne -- La transposition des fêtes patronales, rassembler, perpétuer, s'identifier -- Le culte des défunts, d'un rite privé à une "fête nationale mixtèque" Épilogue  --  Bibliographie  --  Annexes : La route migratoire des Mixtèques -- Plan du quartier Obrera
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Caractéristiques techniques

  PAPIER NUMERIQUE
Éditeur(s) PUF
Auteur(s) Françoise Lestage
Collection Ethnologies
Parution 05/01/2009 17/09/2015
Nb. de pages 168 168
Format 17.5 x 24 -
Couverture Broché -
Poids 325g -
Contenu - ePub
EAN13 9782130570141 9782130740001

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