Bap n32 - etre et personne chez antonio rosmini

ANTONIO ROSMINI (1797-1855) n'occupe pas encore, dans les pays de langue française, la place qui - au jugement d'Henri GOUHIER - « devrait lui revenir dans l'Histoire de la pensée européenne au XIXe s. ».
Ce livre retrace les étapes d'une recherche dont l'interêt historique est d'avoir été, sans doute, la première à mettre en lumière l'importance de la « révolution copernicienne » de Kant.
Dans la lignée philosophique d'AUGUSTIN, de BONAVENTURE, de PASCAL et de MALEBRANCHE et dans une confrontation avec des penseurs aussi divers que PLATON, ROUSSEAU, FOURIER et COUSIN, l'oeuvre de Rosmini se présente en effet - entre KANT, BLONDEL et HEIDEGGER comme un passage obligé de l'histoire des relations entre l'être et la personne.
Sur la base critique d'une ontologie personnaliste, A. ROSMINI développe une éthique et une herméneutique du politique qui éclairent la problématique contemporaine des rapports entre l'interdisciplinarité des sciences humaines et la métaphysique.

François EVAIN, professeur à la Faculté de Philosophie de l'Université Grégorienne de Rome et membre de la Société italienne de Philosophie, a déjà publié notamment une étude sur : « L'instauration de l'Ontologie dans le Nouvel Essai sur l'origine des idées de Rosmini » (Rivista rosminiana, 1962) et une: « Introduction à l'ontologie personnaliste d'A. Rosmini », suivie de la première traduction en français de: A. ROSMINI Anthropologie morale (Paris, Beauchesne, 1973), dont il a établi par ailleurs l'édition critique du texte italien original (Opere complete di A. Rosmini, vol. 24. - Città Nuova ed., Roma, 1981). Le présent ouvrage est une refonte, corrigée et augmentée, d'une thèse pour le doctorat d'État sur: Genèse et structure métaphysique de la personne chez A. Rosmini » (Grenoble 1977).