Dans la tradition basilienne - les constitutions ascetiques, l'admonition a un fils spirituel
Jean-Marie Baguenard - Collection Spiritualite orientale
409 pages, parution le 28/01/1997
Résumé
Collection : Spiritualité orientale 58
Une tradition très ancienne a regroupé, sous le titre : « Les Ascétiques », les oeuvres de Saint Basile de Césarée qui touchent particulièrement la vie spirituelle. Assez tôt, elle a joint à cet ensemble des écrits émanant de communautés fondées ou naguère dirigées par Basile (« Prologue » V, « Épitimies » 24-25), ou du moins issues du milieu cappadocien (« Constitutions ascétiques », « Discours » 10, 12 et 13), et même d'autres provenant d'un contexte tout différent (« Épitimies » 26, « Discours » 11, « Admonition à un fils spirituel »). Le présent volume rend accessibles tous ces textes, qui ont été parfois plus appréciés que ceux de Basile lui-même. Il leur arrive certes d'infléchir la pensée originale et bien typée du grand Cappadocien, mais ils n'en constituent pas moins un maillon important de la tradition monastique, qu'ils ont marquée durablement, en Orient comme en Occident. « Écoute, mon fils, l'avertissement de ton Père et tends l'oreille à mes paroles prête-moi volontiers attention et écoute d'un coeur confiant tout ce que je te dis » (commencement de l'« Admonition à un fils spirituel », p. 313, cité au début de la « Règle » de saint Benoît). Solitaires et cénobites, religieux ou laïcs vivant le « monachisme intérioris?, et tous les sages trouveront, en ces textes, « des occasions de devenir plus sages encore » (« Constitutions ascétiques » 16,10, page 173, citant « Proverbes » 9,9).
Une tradition très ancienne a regroupé, sous le titre : « Les Ascétiques », les oeuvres de Saint Basile de Césarée qui touchent particulièrement la vie spirituelle. Assez tôt, elle a joint à cet ensemble des écrits émanant de communautés fondées ou naguère dirigées par Basile (« Prologue » V, « Épitimies » 24-25), ou du moins issues du milieu cappadocien (« Constitutions ascétiques », « Discours » 10, 12 et 13), et même d'autres provenant d'un contexte tout différent (« Épitimies » 26, « Discours » 11, « Admonition à un fils spirituel »). Le présent volume rend accessibles tous ces textes, qui ont été parfois plus appréciés que ceux de Basile lui-même. Il leur arrive certes d'infléchir la pensée originale et bien typée du grand Cappadocien, mais ils n'en constituent pas moins un maillon important de la tradition monastique, qu'ils ont marquée durablement, en Orient comme en Occident. « Écoute, mon fils, l'avertissement de ton Père et tends l'oreille à mes paroles prête-moi volontiers attention et écoute d'un coeur confiant tout ce que je te dis » (commencement de l'« Admonition à un fils spirituel », p. 313, cité au début de la « Règle » de saint Benoît). Solitaires et cénobites, religieux ou laïcs vivant le « monachisme intérioris?, et tous les sages trouveront, en ces textes, « des occasions de devenir plus sages encore » (« Constitutions ascétiques » 16,10, page 173, citant « Proverbes » 9,9).
Caractéristiques techniques
| PAPIER | |
| Éditeur(s) | Bellefontaine |
| Auteur(s) | Jean-Marie Baguenard |
| Collection | Spiritualite orientale |
| Parution | 28/01/1997 |
| Nb. de pages | 409 |
| Format | 14.8 x 21 |
| Couverture | Broché |
| Poids | 540g |
| EAN13 | 9782855893587 |
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