Dissertations historiques et critiques sur la chevalerie ancienne et moderne, seculière

Honoré de Sainte-Marie - Collection Littératures

582 pages, parution le 01/09/2020

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Résumé

Dissertations historiques et critiques sur la chevalerie ancienne et moderne, seculière et reguliere, avec des notes . Par le R. P. Honoré de Sainte-Marie,...
Date de l'édition originale : 1718

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Sommaire

TABLE DES DISSERTATIONS Historiques et Critiques sur la Chevalerie Ancienne Moderne, Seculiere Reguliere.

LIVRE PREMIER. De l'Origine et du progrès des Ordres et des Religions Militaires.

DISSERTATION I.

De la Chevalerie en general, et de ses differences.
ARTICLE I. De la notion de la Chevalerie et de sa division.	page 1.
ART. II. Les titres de Bannerets, de Bachelier, d'Ecuyer, de Damoiseau, de Valet et de Captai, sont très-differens de l'honneur de la Chevalerie.	page 6.
ART. III. La Chevalerie n'a rien de commun avec la qualité de Duc, de Marquis, de Comte, de Vicomte de Baron, de Châtelain.	9.
ART. IV. La Chevalerie ajoûte quelque dégré de gloire à la dignité de Prince, de Souverain, de Roi, d'Empereur.	13.
ART. V. La Chevalerie est differente de la récompense Militaire qu'on donnoit chez les Romains et chez les autres Nations.	15.

DISSERTATION II.

De l'Origine de la Chevalerie.
ART. I. La Chevalerie n'a pas commence peu de temps après le Déluge.	18.
ART. II. Les peuples du Nord, ou les anciens Germains, ne sont pas les Instituteurs de la Chevalerie.	23.
ART. III. Les Romains ont la gloire d'avoir donné la naissance à la Chevalerie.	30.

DISSERTATION III.

De la Chevalerie Romaine.
ART. I. De plusieurs sortes de Chevalerie chez les Romains.	32.
ART. II. Des véritables Chevaliers Romains.	36.
ART. III. Des Loix et des Cérémonies établies pour la reception des Chevaliers Romains qui ont servi de modele pour l'établissement de la Chevalerie dans les siecles suivans.	40.
ART. IV. Des privileges des Chevaliers Romains, et des grandes dignitéz ausquelles ils ont été élevez.	46.
ART. V. De la dégradation des Chevaliers Romains.	49.

DISSERTATION IV.

De la Chevalerie Militaire.
ART. I. La Chevalerie Militaire est très-differente des Ordres Militaires. Des occasions dans lesquelles on conferoit cette forte de Chevalerie.	51.
ART. II. Comment l'on conferoit la Chevalerie Militaire dans les Mines.	55.

DISSERTATION V.

De la Chevalerie Honoraire, et de son établissement par l'Empereur Constantin.
ART. I. Il y a deux sortes de Chevalerie Honoraire, l'une Chrétienne, et l'autre Civile ou Politique.	58.
ART. II. Il n'y a point eu de Chevalerie Honorairea soit Chrétienne ou Civile avant le quatrième siecle.	61.
ART. III. Le choix que fit Constantin de cinquante de ses Gardes pour porter le Labarum, est l'origine et le modele de la Chevalerie Honoraire, soit Chrétienne, soit Civile.	71.
ART. IV. On établit la Chevalerie de Constantin par le témoignage des Auteurs.	75.
ART. V. On répond aux objections qu'on fait contre l'antiquité de l'Ordre Militaire de l'Empereur Constantin.	77.

DISSERTATION VI.

De la Chevalerie de Constantin De son progrès sous plusieurs Empereurs, et de son déclin vers le temps de la décadence de l'Empire Grec. De son état avant et après la prise de Constantinople. Comment elle passa en Italie. Enfin de son rétablissement sur la fin du siecle passé.
ART. I. De l'Ordre Militaire de Constantin, depuis le temps de sa fondation, jusques vers le milieu du V. siecle.	84.
ART. II. L'Ordre de Constantin se perfectionna, et fut tres-celebre des le milieu du V. siecle, jusques vers le temps de la décadence de l'Empire.	88.
ART. III. L'Empereur Isaac l'Ange donne un nouveau lustre a l'Ordre de Constantin.	92.
ART. IV. L'Ordre de Constantin fut tres-celebre depuis fin rétablissement par Isaac l'Ange, jusqu'a la ruïne de Constantinople.
§. l. Ville-Hardouin fait mention de plusieurs Chevaliers de cet Ordre.	97.
§. II. L'Empereur Cantacuzene fait plusieurs Chevaliers.	101.
§. III. Les personnes les plus illustres de l'Empire Grec se sont aggregez à l'Ordre de Constantin.	104.
ART. V. Après la prise de Constantinople, l'Ordre de Constantin passe en Italie. De l'état de cet Institut jusqu'à la fin du XVII. siecle.	109.
ART. VI. Suite du même sujet.	111.
ART. VII. Sur la fin du dernier siecle, la qualité de Grand-Maître de l'Ordre Constantinien fut transférée avec toutes ses prérogatives au Sérénissime Duc de Parme et a ses descendans; ce qui donne un nouveau lustre a cette Chevalerie.	116.

DISSERTATION VII.

Des Ordres de Chevalerie Honoraire, Chrétienne et Civile établis en Occident, depuis le temps de constantin.
ART. I. Il y a eu des Ordres de Chevalerie Chrétienne avant le temps des Croisades.	122.
ART. II. Des Ordres de Chevalerie Chrétienne depuis le XII. siecle.	128.
ART. III. La Chevalerie Honoraire-Civile a été en usage avant la Guerre sainte.	141.
ART. IV. De l'établissement de plusieurs Ordres de Chevalerie Civile érigez dans ces derniers temps.	152.
ART. V. Autres preuves qu'il y a eu des Ordres Militaires avant les Guerres d'Outre-Mer.	159.
ART. VI. La Chevalerie Honoraire a été conférée a plusieurs sortes de personnes dans les derniers siècles.	163.
§. I. Chevaliers de Lettres	164.
§. II. Chevaliers de Robe.	167.
§. III. Chevaliers d'honneur des Papes, des Rois, des Reines, des Ricombres d'Espagne, et des Soudans d'Egypte.	171.
§. IV. Chevaliers du Guet.	174.
§. V. De la Chevalerie Civile ou Bourgeoise.	175.
§. VI. De plusieurs autres personnes qui ont reçû l'honneur de la Chevalerie.	176.
§. VII. La (Chevalerie Honoraire a été conférée a des Infideles par des Chrétiens.	179.

DISSERTATION VIII.

De la Chevalerie Sociale.	181.
ART. I. Il falloit être Chevalier pour manger a la table des Rois, et assister à certaines solemnitez.	182.
ART. II. Il n'y avoit que les Chevaliers ausquels il fut permis de combattre dans les Tournois et dans les Joûtes	183.
ART. III. Pour être admis a plusieurs autres Fêtes d'armes, il falloit porter le titre de Chevalier.	187.
§. I. Pas d'armes.	187.
§. II. Apertise d'armes.	188.
§. III. Table Ronde.	189.
§. IV. Toupineures.	191.
§. V. Factions.	194.
§. VI. Duels.	195.
ART. IV. Des Confreries des Chevaliers.	196.

DISSERTATION IX.

De la Chevalerie Ecclesiastique.	201.
ART. I. Les Evêques et les Abbez, à raison des fiefs qu'ils tenoient des Souverains du service Militaire qu'ils étoient oblige de leur rendre, devoient être Chevaliers.	202.
ART. II. Les Ecclesiastiques comme Seigneurs temporels ont conferé la Chevalerie à leurs vassaux en plusieurs occasions.	209.
ART. III. L'état des Ecclesiastiques ne les exclut pas de conférer aux autres l'honneur de la Chevalerie, et d'être aggregez eux-mêmes aux Ordres Militaires.	212.

DISSERTATION X.

De la Chevalerie Reguliere.	217.
ART. I. De l'origine des Religions Militaires.	218.
ART. II. De plusieurs sortes de Religions Militaires,	222.
ART. III. Les Religions Militaires ont embrassé des Regles differentes	227.
ART. IV. Des voeux que font les Milices Regulieres.	232.
ART. V. Des Milices Regulieres qui font les trois voeux Solemnels de Religion.
§. I. L'Ordre de Saint Sean de Jerusalem.	237.
Des Langues, des Prieurez, des Commanderies, et autres Charges de l'Ordre des Chevaliers de Malte.	240.
Réponses a quelques Objections qu'on propose sur l'établissement de la Religion de Saint Sean de Jerusalem.	243.
§. II. L'Ordre des Chevaliers du Temple.	247.
§. III. De L'Ordre des Chevaliers du Saint Sepulchre.	249.
§. IV. De l'Ordre de Saint Lazare et de Nôtre-Dame du Mont-Carmel.	252.
§. V. L'Ordre de Livonie, dit autrement Porte-Glaives.	257.
§. VI. De l'Ordre Teutonique.	259.
§. VII. De l'Ordre de Mont-Joye.	260.
ART. VI. Des Ordres de Chevalerie Reguliere, qui font des voeux avec quelque limitation.
§. I. L'Ordre de Saint Jacques de l'Epée en Espagne et en Portugal.	261.
§. II. L'Ordre de Calatrava.	264.
§. III. L'Ordre de Saint Julien du Poirier et d'Alcantara.	264.
§. IV. L'Ordre d'Avis.	265.

DISSERTATION XI.

De la Chevalerie des Dames.	266.
ART. I. Les Dames ont été honorées de la qualité de Chevalieres en plusieurs occasions.	267.
ART. II. Les femmes ont conferé la Chevalerie aux Grands Seigneurs, aux Princes, et même à des Têtes couronnées.	269.
ART. III. Ordres de Chevalerie érigez pour recompenser les grandes actions des femmes.	271.
ART. IV. Dames qui ont institué des Ordres de Chevalerie Honoraire pour les personnes de leur sexe.	274.
§. I. L'Ordre de la Cordeliere est fondé par Anne de Bretagne.	274.
§. II. Ordre des Dames de la Croix à Vienne, et de celui de l'Amarante en Suede.	276.
ART. V. Ordres de Chevalerie Reguliere fondez pour les Dames.	279.
§. I. De l'établissement des Dames Chevalieres de l'Ordre de Saint Jean de Jérusalem.	279.
§. II. L'Ordre des Dames Chevalieres de Saint Jean de Jérusalem s'établit en Espagne en d'autres en droits.	281.
§. III. Ceremonies qui s'observent quand on reçoit les Dames Chevalieres de l'Ordre de Saint Jean de Jerusalem.	284.
§. IV. Des Religieuses Chevalieres de Saint Jacques de l'Epée en Espagne, et de quelques autres.	286.