Les impostures antichrétiennes
Pére Joseph-Marie Verlinde
Résumé
Pour faire la lumière sur le discours plus ou moins caché de Dan Brown, dans le Da Vinci Code notamment, Jean-Marie Verlinde reprend ses thèses une à une et répond ainsi au défi lancé au christianisme.
Plus que jamais, le christianisme se doit de répondre aux défis qui lui sont lancés, notamment au New Age et aux thèses développées dans le Da Vinci Code, ou encore au gnosticisme, à l'occultisme et à la "magia sexualis". 
Les adeptes du New Age adhèrent en effet à l'idée d'une Tradition primordiale dont les religions ne seraient que des expressions plus ou moins dévoyées. Joseph-Marie Verlinde démontre le caractère fantaisiste de cette théorie, prenant forme chez Dan Brown dans le culte à la "Grande Déesse" qui a supplanté le Dieu paternaliste judéo-chrétien. 
En déconstruisant une à une les thèses de l'écrivain américain - sur la Révélation, le mythe du Graal, la soi-disant diabolisation de la sexualité par l'Église, sa prétendue misogynie -, il nous donne les clés pour comprendre la véritable teneur de l'"œuvre" de Dan Brown. Et c'est aussi pour lui l'occasion de répandre la Bonne Nouvelle pour contrer ses effets. 
Né en 1947, Joseph-Marie Verlinde est docteur en sciences et chercheur au CNRS en chimie nucléaire quand sa quête d'absolu le conduit à rencontrer la méditation transcendantale en 1968. Dans un ashram en Inde, il découvre Jésus de manière inattendue. Il rentre en Europe et poursuit des études de théologie. En 1983, il est ordonné prêtre. Il enseigne la philosophie de la nature à l'Université catholique de Lyon puis, en 1991, il entre au sein de la Fraternité monastique de la Famille de saint Joseph. Il est l'auteur, aux Presses de la Renaissance, du Christianisme au défi des nouvelles religiosités et des deux tomes de Parcours de guérison intérieure. 
Sommaire
Introduction
Poursuivre un travail d'approfondissement
L'actualisation d'un vieux thème
La fascination pour les "choses cachées
I. La religion ésotérique
Le renouveau contemporain du gnosticisme
 De multiples influences
 Sur un horizon de sécularisation
La religion-sagesse
 Le caractère symbolique des religions
 Le principe d'immanence de Baruc Spinoza
 L'influence de la théosophie
 La mythologie comparative de Joseph Campbell
Un tissu d'imprécisions et de demi-mensonges
 Une méconnaissance du discours symbolique
 Du pressentiment à l'accomplissement
 Des rites revisités
 Une totale méconnaissance du christianisme
II. Les métamorphoses du divin
L'homo religiosus
 L'expérience du sacré
 À l'aube des temps
 La première "révolution religieuse"
 L'articulation du mythe et du rite
La masculinisation du panthéon
L'émergence de la liberté
Le miracle grec
Le logos à l'écoute du logos
Une renaissance ambiguë
Le logos autonome et triomphant
Le divin anthropos
 L'ubris de démesure
 Les obsèques d'un dieu
Un orphelin en quête d'une mère
 La religion du sentiment de la Nature
 La fascination de l'Orient
 Les sources du mythe de la Tradition universelle
Un anti-transcendantalisme idéologique
 L'antisémitisme philosophique
 De l'insistance déplacée...
 ... à la dérision méprisante
L'accusation d'imposture
 Une vaine tentative de récupération
 L'unique Église chrétienne authentique
 Quand le ton se durcit
Le retour du logos astral
 Le glas du scientisme
 La connaissance initiatique
Savoir occulte ou connaissance divine ?
 La gnose chrétienne
 Un chemin à parcourir sous la conduite de l'Esprit
III. Le paradigme naturaliste
Une ontologie holistique
Un monisme énergétique
Les principes moteurs de l'émanationnisme
Une conseption énergétique de l'esprit
De l'esprit humain à l'Esprit divin, c'est tout un 
L'homme-dieu
IV. La Révélation : entre secret et monstration
La transcendance du Dieu créateur
 Le non absolu de la volonté autonome
 Un athéisme idolâtrique
 La création comme donation
La transcendance de l'esprit de l'homme
La spécificité de la Révélation
 Une vision réductrice
 Une parole qui s'inscrit dans l'histoire
 Invités à risquer une réponse
 L'éclosion de la liberté
Jésus, parole ultime d'amour du Père
"Sous Ponce Pilate"
Théurgie ou théosis ?
 La déification par la grâce
 Une participation réelle à la vie divine
 Dans un dialogue d'amour
Croyance ou foi
Le Christ, accomplissement de l'aspiration religieuse
 Deux voies incompatibles
 Un choix s'impose
 L'action de l'Esprit dans l'Église et dans les Traditions
L'articulation des religions naturelles et de la Révélation
Les conditions du dialogue interreligieux
La théologie pluraliste des religions
La médiation du salut universel en Jésus-Christ
Malheur à moi si je n'annonce pas l'Évangile
Anges et démons
V. La Grande Déesse
Le mythe de la Grande Déesse
 Une sérieuse réserve
 La solidarité mystique entre l'homme et la végétation
 Le culte de la déesse-mère 
On ne supprime que ce qu'on remplace
La force vitale personnifiée
La Wicca et le culte contemporain de la déesse
VI. Si le Graal m'était conté
L'ordre des Chevaliers du Temple
 Du mythe...
 ... à la réalité
Les arcanes du Saint-Graal
 De mystérieux récits concernant d'étranges cortèges...
 ... qui trahissent leur origine celtique
 La quête de la Femme
 Une christianisation ambiguë
Le christianisme réinterprété
 À la lumière du celtisme
 À la lumière des rites hiérogamiques
 À la lumière du mythe d'Isis
VII. La 
magia sexualis
Le tantrisme
Quand la fin justifie les moyens
En amont des différences
L'alchimie et la quête de l'Adam Kadmon
Le mouvement gnostique chrétien universel
 L'initiation vénuste
 Un "tantrisme christique"
 Retour à Marie-Madeleine
De la sacralisation à la sanctification de la sexualité
 Un verdict sans appel
 Un autre regard sur la sexualité
VIII. La vérité sur les origines du christianisme
L'histoire dans tous ses états
Jésus-Christ est Seigneur
 Le concile de Nicée
 Le dogme au service des Écritures 
 Les Écritures : normes de la foi
 La puissance du Nom de Jésus
 "Jésus est Seigneur"
 Le Nom qui est au-dessus de tout nom
 Le Fils unique
 Vrai Dieu et vrai homme
Les manuscrits de la mer Morte
 Aucune référence au Christ ou au cristianisme
 Un fragment controversé
 Encore Baigent et Leigh
Les apocryphes
 Les évangiles de l'enfance
 Les évangiles gnostiques
 La bibliothèque de Nag Hammadi
 La prétendue antériorité des apocryphes
 Une interprétation peu orthodoxe des apocryphes
 Un baiser compromettant
 Le mythe du conflit entre deux Églises
IX. La prétendue misogynie des Écritures
La femme dans la Première Alliance
 Ma puissance se déploie dans ta faiblesse
 Les matriarches
Un Dieu au-delà du masculin et du féminin
 Un Dieu Père
 Un DIeu mère
La misogynie de l'Église
 La réconciliation du masculin et du féminin
 Une aide qui lui soit assortie
 Le Fils de l'homme androgyne
Conclusion 
Un antichristianisme à peine voilé
Ne dramatisons-nous pas un roman ?
La déconstruction triomphante
La nouvelle Religion universelle
Comment réagir ?
Glossaire
Bibliographie
Revues
Index
Table
Caractéristiques techniques
| PAPIER | |
| Éditeur(s) | Presses de la renaissance | 
| Auteur(s) | Pére Joseph-Marie Verlinde | 
| Parution | 04/05/2006 | 
| Nb. de pages | 442 | 
| Format | 15.1 x 22.6 | 
| Couverture | Broché | 
| Poids | 605g | 
| EAN13 | 9782750902377 | 
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