Les structures de l'esprit

Lévi-strauss et les mythes

Gildas Salmon - Collection Pratiques théoriques

314 pages, parution le 07/01/2013

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Résumé

En prenant appui sur l'histoire de l'anthropologie et de la mythologie, cet ouvrage montre que le concept de structure forgé par Lévi-Strauss engage à la fois une redéfinition de la comparaison interculturelle et une théorie originale de l'esprit.

Avec le concept de structure, Lévi-Strauss invente une nouvelle manière de pratiquer la comparaison : au lieu de répertorier les ressemblances entre les cultures, il s'appuie sur leurs différences. Ce geste est indissociable d'une thèse sur la production des phénomènes culturels : chaque société forge ses mythes, ses rites et ses institutions en traduisant et en déformant ceux de ses voisines. Comparer n'est donc pas seulement une manière de classer la diversité des mœurs et des coutumes, mais aussi un moyen de saisir le fonctionnement de l'esprit humain aux points de contact entre les cultures, de comprendre les procédés par lesquels elles construisent leurs différences.
Même si la méthode structurale s'applique à un grand nombre de faits sociaux, c'est dans l'étude des mythes que Lévi-Strauss la développe pleinement. Renversant les principes de la philologie, il fait des déformations subies par les mythes un phénomène signifiant qui éclaire les opérations de la pensée symbolique. Pour décrire ce redéploiement du savoir anthropologique, ce livre s'efforce de situer l'anthropologie structurale dans une histoire du comparatisme qui fait intervenir à la fois l'ethnologie, la mythologie, la linguistique, et la psychanalyse.

Sommaire

INTRODUCTION

PREMIÈRE PARTIE : LA FIN DE LA MYTHOLOGIE

Chapitre 1 : De la mythologie comparée à l’analyse transformationnelle
Chapitre 2 : Critique de la critique philologique
Chapitre 3 : Structure et diffusion

DEUXIÈME PARTIE : DÉPLACEMENT, CONDENSATION, TRANSFORMATION

Chapitre 4 : Travail du rêve et travail du mythe
Chapitre 5 : La re-production des mythes
Chapitre 6 : Les conditions d’une science de l’intertextualité

TROISIÈME PARTIE : UNE THÉORIE SÉMIOLOGIQUE DE L’ESPRIT

Chapitre 7 : Les incongruités de la pensée symbolique
Chapitre 8 : Anthropologie structurale et anthropologie cognitive, le problème du savoir symbolique

CONCLUSION

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Caractéristiques techniques

	PAPIER
Éditeur(s)	PUF
Auteur(s)	Gildas Salmon
Collection	Pratiques théoriques
Parution	07/01/2013
Nb. de pages	314
Format	15.2 x 21.9
Couverture	Broché
Poids	412g
EAN13	9782130590651