Résumé
TABLE DES MATIERESAVANT-PROPOSVLIVRE I. QUESTIONS SUR L'EGOI -L'altérité originaire de l'ego - Meditatio II, AT VII, 24-251 - La scission et la clôture, 32 - L'ego cogito, ergo sum d'après l'interprétation canonique de la métaphysique, 73 - L'Ego cogito, ergo sum comme formulation privilégiée du commentarisme, 124 - L'Ego sum, ego existo comme formulation privilégiée par Descartes, 195 - L'ego comme finitus ou le rétablissement d'une altérité originaire, 316 - Formulations augustiniennes et cartésiennes, 377 - L'altérité de l'ego, 43II -La " règle générale " de vérité - Meditatio III, AT VII, 34-361 - L'aporie, 492 - Répartition des acquis : réduction, 533 - Elargissement de l'immanence, 574 - La véritable difficulté, 645 - Examen des évidences supposées, 686 - La reconquête de l'équivalence, 74III -Substance et subsistance. Suarez et le traité de la substantia - Principia Philosophiae I, 51-541 - Le concept de substance en question, 852 - La substance comme subsistance,51, 913 - La substance comme substrat de l'attribut, 52, 994 - Deux apories du modèle, 53-54, 108LIVRE II. QUESTIONS SUR DIEUIV -Dieu, le Styx et les destinées1 - Ce que disent les poètes, 1192 - Les dieux et les destinées, 1233 - Les origines de la polémique, 1284 - L'autre réponse - théologique, 1325 - Ce que Descartes a aussi dit, 138V -La causa sui - Responsiones I et IV1 - La singularité, 1432 - Une thèse impensable, 1453 - Ce que dicte la raison, 1544 - Démontrer Dieu a priori, 1615 - Le retour d'analogie, 172VI -Création des vérités éternelles. Principe de raison. Malebranche, Spinoza, Leibniz1 - Le refus du refus, 1832 - Spinoza et l'adéquation, 1853 - Malebranche et l'ordre, 1974 - Leibniz et la raison suffisante, 2055 - Le temps d'incubation, 217VII -Esquisse d'une histoire des définitions de Dieu à l'époque cartésienne1 - L'horizon, 2212 - L'analogie de l'étant et la marche vers l'univocité, 2243 - Le Dieu mathématicien et la rationalité univoque, 2284 - Transcendance et inconnaissabilité, 2335 - Descartes : création des vérités éternelles, 2386 - Descartes : trois définitions métaphysiques de Dieu, 2437 - Les indécisions de l'école cartésienne, 2508 - Les tentatives d'unification, 2549 - Le privilège de la causalité, 26110 - Dieu étendu, 26711 - Le déplacement de l'essence de Dieu, 275LIVRE III. QUESTIONS DE CONTEXTEVIII -Constantes de la raison critique - Descartes et Kant1 - La critique et l'interprétation de Descartes, 2832 - La disqualification de l'ontologie, 2873 - La distinction entre l'objet et l'en-soi, 2914 - Le déplacement des catégories, 2985 - L'imagination et sa production, 3056 - Les limites : la méthode et la critique, 312