Sciences sociales et sciences de la vie

Introduction

PREMIÈRE PARTIE

SCIENCES SOCIALES ET SCIENCES DE LA VIE AU XIX^e SIÈCLE : UN RAPPORT CENTRÉ SUR LA NOTION D’ORGANISATION

Introduction

I. Histoire naturelle et embryologie au XIX^e siècle,

Les notions d’ « organisation », de « série » et de « système » en histoire naturelle avant l’avènement de l’évolutionnisme

L’histoire naturelle avant la fin du XVIII^e siècle

A.-L. de Jussieu et G. Cuvier : l’organisation comme principe des taxinomies botanique et zoologique

J.-B. de Lamarck : les avatars de la « série » des formes organisées

E. Geoffroy Saint-Hilaire : « série » et unité du plan de composition

G. Cuvier : « système » et unité physiologique du vivant

H. M. Ducrotay de Blainville et H. Milne Edwards : la poursuite des débats sur l’organisation et sur le mode de distribution en histoire naturelle

Les notions de développement et d’évolution en embryologie

E. Geoffroy Saint-Hilaire : épigenèse et « série » embryologique

K. E. von Baer : « système » et développement embryonnaire

La pensée évolutionniste

C. Darwin, A. R. Wallace et H. Spencer : développement et classification « systématique »

Le milieu, l’histoire et la ressemblance dans la pensée évolutionniste

Ontogenèse et phylogenèse dans la pensée évolutionniste

Remarques sur la place de l’œuvre de Darwin dans l’évolutionnisme de la seconde moitié du XIX^e siècle

Des notions et des modèles d’une portée très générale

L’organisation comme principe abstrait

Une extension possible vers une logique généralisée de l’organisation

Une orientation nouvelle pour l’ « histoire naturelle de l’homme »

III. L’anthropologie comme « histoire naturelle de l’homme »,

Une double origine : histoire naturelle et médecine

L’histoire naturelle

La médecine et la phrénologie

La seconde moitié du XIX^e siècle : une période d’essor et de succès

Un champ conceptuel emprunté à l’histoire naturelle

Organisation, facultés et classifications

Innéité des penchants et action du milieu

Signification historique de l’anthropologie du XIX^e siècle

III. La sociologie comme science de l’organisation sociale,

Mécanisme et organicisme : une typologie trompeuse

Une hypothèse implicite fragile

Une typologie instable

Une conception de l’organisme qui n’exclut pas la référence à la machine et aux lois physiques

Sciences de la vie et sciences sociales : des emprunts conceptuels réciproques

Les métaphores sociales de l’organisme biologique

L’organisation : une notion abstraite commune aux sciences de la vie et aux sciences de la société

La place de la notion d’organisation dans la sociologie d’inspiration biologique du XIX^e siècle

Une notion centrale

Corps organisé et organisme

La sociologie comme terme final d’une logique généralisée de l’organisation

IIV. Auguste Comte et le positivisme,

L’histoire des sociétés humaines comme développement d’un germe préformé

Analyse statique et analyse dynamique de l’esprit : phrénologie et sociologie

Le positivisme comtien et l’idée de « série » linéaire et ascendante

« Série » et classification des sciences

La « série » sociale

IIV. Herbert Spencer et l’évolutionnisme,

Distribution en « système » et évolution

Le « système » contre la « série »

La classification des sciences

La loi d’évolution

La sociologie évolutionniste de Spencer

Une première classification des sociétés ordonnée en « série »

La typologie société militaire / société industrielle et l