Xviie siècle 2015, n° 267

La rochefoucauld: routes diverses

Collectif - Collection Revue xviie siecle

192 pages, parution le 27/05/2015

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Résumé

La modernité, selon Reinhard Koselleck, commencerait lorsque le passé, le présent et le futur deviennent trois dimensions proprement historiques, c'est-à-dire des représentations distinctes, mais liées entre elles par des rapports de causalité. Ainsi conçue, elle serait en Europe le résultat final d'un long processus opéré entre 1500 et 1800. Or, au cœur de cette vaste période, les décennies qui forment la charnière entre les XVIe et XVIIe siècles représentent une époque de crise, encore accentuée par le défaut de maîtrise des mots et concepts susceptibles d'énoncer le changement de régime d'historicité en cours. La sanglante crise de l'unité chrétienne du XVIe siècle s'achève sur une fragile stabilisation politique, immédiatement mise à mal par la guerre de Trente Ans. La science nouvelle bouleverse les savoirs traditionnels autant qu'elle excite une curiosité galvanisée par la circulation des imprimés. La chronologie, qui permet de mesurer l'âge du monde depuis la création, devient objet de débats alors que s'élargissent les horizons géographiques et temporels.

L'historiographie n'est plus seulement sacrée, mais est censée écrire l'histoire des monarchies et des populations de cette nouvelle Europe qui s'organise en nations tout en s'ouvrant au monde. On ressent alors que tout a changé, ou plutôt que tout change au présent, mais la perception de la nouveauté, la relation au passé et la projection vers le futur sont encore loin d'être intégrées dans la conscience du progrès et dans l'écriture de l'histoire : la temporalisation des faits et des époques les unes par rapport aux autres fait encore problème, ou plutôt elle constitue un problème en tant que tel.

Sommaire

La Rochefoucauld : « routes diverses »

C. Barbafieri et L. Susini, introduction
A. Comte-Sponville, « Du rigorisme de la vertu au réalisme de l’honnêteté (Grandeur et limites de La Rochefoucauld) »
B. Papasogli, « Le soleil, la mort et l’amour pur »
L. Plazenet, « Mourir chez La Rochefoucauld : une fausse insignifiance »
A. Brunn, « La perspective morale des Réflexions diverses : sur la confiance, le langage et la vérité »
H. Merlin-Kajman, « L’air et les manières »
É. Tourrette, « La métamorphose dans les Maximes de La Rochefoucauld »
M. Degoute, « Traductions et réappropriations des Maximes de La Rochefoucauld en Angleterre »
V. Kapp, « Critiques et modifications de l'exemplarité chez La Rochefoucauld »

Varia
F. Friche, « De l’usage de l’imagination en matière de théologie : penser l’Incarnation dans la première moitié du XVIIe siècle »

Note et document
A. Petit et B. Teyssandier, « Clio chez Phébus : La Divine Vengeance sur la mort du marquis d'Ancre (1617). Propagande, propagation, commotion »
A. Petit et B. Teyssandier, La Divine Vengeance sur la mort du marquis d’Ancre pour servir d’exemple à tous ceux qui entreprennent contre l’Authorité des Roys (1617)

Comptes rendus
Ouvrages reçus en 2014

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