Xviie siècle 2015, n° 268

Connaître l'orient en europe au xviie siècle

Collectif - Collection Revue xviie siecle

192 pages, parution le 26/08/2015

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Résumé

Un numéro sur "Connaître l'Orient en Europe au XVIIe siècle

La modernité, selon Reinhard Koselleck, commencerait lorsque le passé, le présent et le futur deviennent trois dimensions proprement historiques, c'est-à-dire des représentations distinctes, mais liées entre elles par des rapports de causalité. Ainsi conçue, elle serait en Europe le résultat final d'un long processus opéré entre 1500 et 1800. Or, au cœur de cette vaste période, les décennies qui forment la charnière entre les XVIe et XVIIe siècles représentent une époque de crise, encore accentuée par le défaut de maîtrise des mots et concepts susceptibles d'énoncer le changement de régime d'historicité en cours. La sanglante crise de l'unité chrétienne du XVIe siècle s'achève sur une fragile stabilisation politique, immédiatement mise à mal par la guerre de Trente Ans. La science nouvelle bouleverse les savoirs traditionnels autant qu'elle excite une curiosité galvanisée par la circulation des imprimés. La chronologie, qui permet de mesurer l'âge du monde depuis la création, devient objet de débats alors que s'élargissent les horizons géographiques et temporels.

L'historiographie n'est plus seulement sacrée, mais est censée écrire l'histoire des monarchies et des populations de cette nouvelle Europe qui s'organise en nations tout en s'ouvrant au monde. On ressent alors que tout a changé, ou plutôt que tout change au présent, mais la perception de la nouveauté, la relation au passé et la projection vers le futur sont encore loin d'être intégrées dans la conscience du progrès et dans l'écriture de l'histoire : la temporalisation des faits et des époques les unes par rapport aux autres fait encore problème, ou plutôt elle constitue un problème en tant que tel.

Sommaire

DOSSIER : CONNAÎTRE L’ORIENT EN EUROPE AU XVIIE SIÈCLE
Aurélien Girard, Présentation
Emanuele Colombo, Entre guerre juste et accommodation. Antonio Possevino et l'islam
Daniel Stolzenberg, Les « langues orientales » et les racines de l’orientalisme académique : une enquête préliminaire
Anne-Marie Cheny, L'Empire romain d'Orient, nouvel objet de recherche dans la première moitié du XVIIe siècle
Claire Gallien, Edward Pococke et l’orientalisme anglais du XVIIe siècle : passeurs, transferts, et transitions
Pier Mattia Tommasino, Lire et traduire le Coran dans le Grand-duché de Toscane
Jan Loop, Hiob Ludolf et le débat sur les chrétiens circoncis
Bernard Heyberger, L’Orient et l’islam dans l’érudition européenne du XVIIe siècle

VARIA

NOTES ET DOCUMENTS
Jean Serroy, Pour un autre XVIIe siècle

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