Résumé
Composée par le poète grec Euripide à la fin du Ve siècle avant J.-C., la tragédie des Bacchantes met en scène une lutte de pouvoir entre Dionysos, le dieu des forces de vie et le roi de Thèbes, Penthée. Pendant quelque 1 400 vers, ils se cherchent, sans jamais se trouver : ils ne parlent pas le même langage ; leurs objectifs diffèrent grandement. Mais la lutte est inégale : Dionysos a l'omnipotence divine de son côté ; les désirs de Penthée sont à ce point démesurés qu'il finit par en mourir.
Reprise, adaptée, citée, lue, la tragédie des Bacchantes traverse les époques. Avec tout ce qu'il faut de suspense, de sensualité et de cruauté, elle trouble et fascine à la fois. On cherche à clarifier ses zones d'ombres, à élucider ses mystères - quitte à y plaquer ses propres opinions et conceptions. Lire et analyser les Bacchantes aujourd'hui demande de déblayer les superpositions d'éléments et d'interprétations déposés par les siècles d'édition et d'érudition. Il convient également de ne pas oublier que loin d'un compte rendu de rites dionysiaques, il s'agit d'un texte théâtral composé pour la scène.
Par la mise en valeur de la sémantique grecque et de l'oralité du texte, ce volume donne aux lecteurs un accès inédit au monde enthousiasmant des Bacchantes, de Dionysos et de la poésie grecque. Il se compose de trois parties : un texte grec revu à la lumière des manuscrits et des éditions précédentes ; une traduction française avec un commentaire et des notes explicatives ; une analyse sémantique en contexte qui développe le vocabulaire lié au dieu et ses fidèles en s'intéressant à leurs diverses appellations.
Sommaire
Introduction
La tragédie des Bacchantes
Lien avec Dionysos
Contexte historique
Transmission du texte
Nombreuses interprétations
Une édition des Bacchantes
Texte grec
Traduction
Analyse sémantique en contexte
Abréviations et remarques
ΒΑΚΧΑΙ – LES BACCHANTES
Hypothèse
Commentaire des hypothèses
Hypothèses
Noms des protagonistes
[Prologue]
Commentaire du prologue (v. 1-63)
Un énonciateur divin
[Parodos]
Commentaire de la parodos (v. 64-169)
Un dieu musical
Le thiase et son exarque
[Premier épisode]
Commentaire du premier épisode (v. 170-369)
Des savoirs distincts
[Premier stasimon]
Commentaire du premier stasimon (v. 370-433)
[Deuxième épisode]
Commentaire du deuxième épisode (v. 434-518)
Voir sans voir
[Deuxième stasimon]
Commentaire du deuxième stasimon (v. 519-575)
[Troisième épisode]
Commentaire du troisième épisode (v. 576-861)
Équipement dionysiaque
[Troisième stasimon]
Commentaire du troisième stasimon (v. 862-911)
[Quatrième épisode]
Commentaire du quatrième épisode (v. 912-976)
Double vision
[Quatrième stasimon]
Commentaire du quatrième stasimon (v. 977-1023)
Un dieu animal
[Cinquième épisode]
Commentaire du cinquième épisode (v. 1024-1152)
Rites et cérémonies
[Cinquième stasimon]
Commentaire du cinquième stasimon (v. 1153-1199)
[Sixième épisode
Commentaire du sixième épisode (v. 1200-1367)
[Exodos]
Commentaire de l’exodos (v. 1368-1392)
Parler en son nom
Appendice – Fragments des bacchantes
Commentaire des fragments
Apsinès
Fragment I
Fragments II à IV
Notes complémentaires
APPELLATIONS DE DIONYSOS
Le fils de son père
Διόνυσος, Dionysos
Trois dieux de la possession
1. Βάκχος, ὁ βάκχος, ἡ βάκχη, Bacchos, le bacchant, la bacchante
2. Βακχεύς, Baccheus
3. Βάκχιος, Bacchios
4. Εὔιος, Euios
5. Ἴακχος, Iacchos
6. Βρόμιος, Bromios
7. Διθύραμϐος, Dithyrambe
Bibliographie citée
Manuscrits
Papyri
Éditions, traductions et commentaires – par ordre chronologique
Dictionnaires et grammaires
Littérature secondaire
Index grec
Index français
Caractéristiques techniques
| PAPIER | |
| Éditeur(s) | Les Belles Lettres |
| Auteur(s) | Euripide |
| Collection | Commentario |
| Parution | 06/06/2025 |
| Nb. de pages | 320 |
| Format | 13.5 x 21.6 |
| Couverture | Broché |
| Poids | 408g |
| EAN13 | 9782251457161 |
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