À la recherche de l'humanité

Avertissement au lecteurAvant-proposIntroduction. — Épistémologie, ontologie et philosophie politiqueÉpistémologie et questions de philosophie premièreLes trois modes du logos et la perception des choses humainesHusserl, Heidegger et la crise du rationalismeLe retour à Kant et l'ontologie antérieure de RousseauLeo Strauss et le problème du rationalismeLa phronesis et l'objet de sa rechercheLa raison pratique et la politique constitutionnelle de James MadisonPREMIÈRE PARTIE. — JEAN-JACQUES ROUSSEAU : DE LA SCIENCE À LA POÉSIEChapitre premier. Épistémologie et perception politique dans l'oeuvre de Jean-Jacques RousseauThéorie de la connaissance et de la politiqueLa critique de l'épistémologie matérialisteDes origines de l'erreur et de l'âmeDifférences avec l'idéalisme antiqueLa raison pratique, la question de l'être et le principe du droitLa raison et la citéChapitre II. Rousseau et les Lumières : art d'écrire et pratique politiqueLa politique de l'écriture : des indices de dissimulation dans la pensée de RousseauDes raisons amenant Rousseau à dissimulerLa dissimulation philosophique et l'expression de l'honnêtetéChapitre III. Poésie et praxis dans l'Émile de Rousseau : les droits de l'homme et le sentiment de l'humanité Le scepticisme dogmatique et la moraleL'utile et les principes de la praxisÉpicurisme raffiné et pitiéLiberté, égalité, amour-propreL'indignation morale et le plaisir du « bon témoignage de soi »Pitié, cruauté, mesureDEUXIÈME PARTIE. — LE TOURNANT STRAUSSIEN : LA POSSIBILITÉ DE LA PHILOSOPHIE ET DE LA RAISON PRATIQUE (SUR CHURCHILL, HITLER, STALINE, ET LA PERCEPTION HUMAINE)Chapitre premier. Leo Strauss, la philosophie et la science politiqueOrigines« Qu'est-ce que la philosophie politique ? »De la science sans métaphysique : le positivismeDe la philosophie sans métaphysique : l'historicismeArchéologie de l'esprit, herméneutique et ésotérismeArt d'écrire : médiation de la cité et l'hommeLa querelle des Anciens et des ModernesLe chemin aléatoire de la philosophie : trois querelles, trois questionsPoésie, philosophie ou Révélation« Quid sit deus ? »Droit naturel et jugement politiqueLibéralisme, modération, vertuLa philosophie politique et l'éducation libéraleChapitre II. Leo Strauss et la question des Anciens et des ModernesLes principes du droit et la question des Anciens et des ModernesLa crise de la politique moderne : les « droits de l'homme » contre la démocratie libéraleLe rationalisme antique et moderneLa philosophie classique et la question du cosmosLa raison du droit naturelDe la démocratie constitutionnelle antiquePolitike episteme et politique constitutionnelleArchéologie de l'esprit, philosophie première et raison pratiqueChapitre III. L'éthique de Leo StraussAux étudiants de FribourgL'impasse moderneLes anciens sans préjugéL'idée de droit naturelFins et moyensPhilia tes sophias et modérationCritique du libéralisme moderneAthènes ou Jérusalem ?TROISIÈME PARTIE. — JAMES MADISON, LA RAISON PRATIQUE ET L'ART DU POLITIQUE : È POLITIKÈ RENOUVELÉEChapitre premier. La raison pratique et la philosophie constitutionnelle des États-UnisPerspectives et problèmes de l'historiographie révisionnisteDes sources : les archives de la Constituante et Le FédéralisteLes buts de la Constitution américaineLes conditions historiques et les possibilités du constitutionnalisme aux États-UnisLe problème de la démocratieL'art du politique dans la raison pratique de Madison : la stratégie constitutionnelleStabilité, équité et compétence dans un régime populaire libreJugement pratique : le problème et le sens du constitutionnalisme américainChapitre II. Les droits de l'homme, le principe de la raison et la politique constitutionnelle : un dialogue franco-américain à l'époque révolutionnaireTrois modes de la raisonTrois principes du droitTrois formes de la démocratie constitutionnelle : filiations de méthodes ou moyens, et de fins