Éducation et judaïsme, entre profane et sacré

Henri Infeld - Collection Lectures du judaïsme

244 pages, parution le 05/03/2011

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Résumé

Survolant 2 000 ans de confrontation entre éducation religieuse et savoirs laïcs, cet ouvrage restitue ce que nous ont dit à ce sujet les penseurs juifs d'hier et d'aujourd'hui.

Pour le judaïsme, chantre de l'Unicité divine, toute dichotomie est entièrement due à la perception humaine, puisque dans l'absolu, toute réalité est obligatoirement Une. Aussi, le profane et le sacré, loin de constituer des pôles figés dans une opposition irrémédiable, reflètent uniquement le ressenti subjectif d'une absence ou d'une présence divine.
Dans cet ordre d'idée, « enseignement profane » définit la transmission d'un savoir où Dieu est absent. Absence qui n'est cependant pas définitive, puisque toute science désigne également une affiliation à Dieu. C'est cette opinion-là qui, globalement, sera retenue par tous ceux, de Maïmonide à Hirsch en passant par le Maharal et le Gaon de Vilna, qui, au cours des âges, prôneront l'intégration du savoir profane dans l'enseignement juif.
Seulement voilà, de profane à profanation, il n'y a qu'un pas rapidement franchi. Le savoir profane, qui décrit une réalité indépendante de toute volonté divine, ne risque-t-il pas d'induire un 'hillul, un processus visant à établir un monde vide de Dieu ? Dès lors, pourquoi délaisser les quatre coudées sécurisantes de la hala'ha pour s'engager dans des voies semées d'embûches ? Ces considérations seront à la base des points de vue défendus par ceux qui, à l'exemple du Rachba, ibn Gabbay, le 'Hatam Sofer et de nombreuses autorités rabbiniques contemporaines, s'opposeront à l'insertion des « sciences extérieures » dans l'éducation juive.
Survolant 2 000 ans de confrontation entre éducation religieuse et savoirs laïcs, cet ouvrage offre donc de restituer toute la richesse contenue dans ces diverses opinions élaborées par les penseurs juifs d'hier et d'aujourd'hui.

L'auteur - Henri Infeld

Formé à la Yechiva de Beer Yaacov dirigée par Rav Wolbe, Henri Infeld rejoignit le monde des affaires qu'il associa avec l'étude de la Torah. Inspiré par l'enseignement du Maharal, par celui des Grands Maîtres 'hassidiques et par les écrits de Rav Hutner, Henri Infeld est l'auteur de publications qui reflètent ces sources d'inspiration.

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Sommaire

Avant-propos

Introduction

Première partie. — Talmud et sciences grecques

Deuxième partie. — Les grandes controverses
Prologue
I. Maïmonide
II. La première dispute maïmonidéenne (1180-1232)
III. La seconde controverse (1300-1306)
IV. L’expulsion d’Espagne

Troisième partie. — La Renaissance ou le temps des ghettos
I. Espoirs déçus
II. Le Maharal de Prague (1512-1609)
III. Le Maharal et les sciences
IV. L’Europe occidentale

Quatrième partie. — Le siècle des Lumières
I. Les grands bouleversements
II. Rabbi Eliyahou, Gaon de Vilna (1720-1797)
III. L’émancipation
IV. Le judaïsme italien
V. La Haskala
VI. Rabbins et Haskala
VII. Le ’hassidisme et la Haskala
VIII. Rabbi Tsadok Hacohen de Lublin (1823-1900)
IX. Rabbi Samson Raphaël Hirsch (1808-1888)

Cinquième partie. — Terre Sainte
I. Ancien et Nouveau Yichouv
II. Rav Avraham Isaac Hacohen Kook

Sixième partie. — L’époque contemporaine
I. Les mutations
II. L’enseignement séculier aujourd’hui

Postface

Bibliographie

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Caractéristiques techniques

	PAPIER	NUMERIQUE
Éditeur(s)	PUF
Auteur(s)	Henri Infeld
Collection	Lectures du judaïsme
Parution	05/03/2011	27/02/2025
Nb. de pages	244	-
Format	11.5 x 17.6	-
Couverture	Broché	-
Poids	190g	-
Contenu	-	ePub
EAN13	9782130588580	9782130791874