Hegel

Hegel ne dénature-t-il pas la raison en la fondant somme toute sur un <i>acte de foi</i> lorsqu'il maintient, dans <i>Die Vernunft in der Geschichte</i>, que « la seule idée qu'apporte la philosophie est la simple idée de la <i>Raison</i> - l'idée que la Raison gouverne le monde » ?<br /> C'est que des pans entiers du réel, a <i>minima</i>, lui objecte-t-on sur-le-champ, ne peuvent être considérés absolument rationnels. La réalité de manière générale n'est-elle pas tout au contraire un jeu confus, un va-et-vient invraisemblable où le mal, la souffrance, l'exploitation d'hommes par d'autres hommes, l'égarement et la violence possèdent quasi en permanence les meilleures mains ? Et par ailleurs, dans le lignage de la tradition idéaliste, on aura tôt fait de rappeler à l'auteur que la sphère de la raison reste foncièrement distincte de la réalité dite « sensible ».<br /> Or la raison, de rétorquer le philosophe, demeure en vérité l'unique juge : l'Histoire est-elle rationnelle, le geste 'irréfléchi' est-il rationnel, l'univers empirique est-il rationnel... ? Qui peut le dire sinon la réflexion, la pensée, l'exercice de la raison en commerce avec son objet. Tout objet. Y compris elle-même. On ne saurait en effet opiner sérieusement sur quelque référent sans avoir préalablement réfléchi celui-ci, sans l'avoir chamboulé, littéralement, de nos interrogations. Le vrai et le faux sont par définition les enfants d'une réflexion. Les enfants de la raison.<br /> D'où il s'ensuit que si rien de signifiant ne peut être dit hors la raison, et que de ce fait celle-ci se révèle comme l'<i>irréductible</i> source de sens, il devient impératif, pour quiconque cherche véritablement à « décoder » le réel, de tout mettre en oeuvre de manière à « saisir la raison dans sa détermination (<i>die Vernunft in ihrer Bestimmung gefaßt</i>) ». C'est le projet hégélien.<br /> <br /> Seconde édition refondue<br /> <br /> <b>Jean-Luc Gouin</b> est docteur en philosophie diplômé de l'Université Laval, en pays de Félix Leclerc. Spécialiste nord-américain du philosophe allemand Hegel, il a publié quelques ouvrages et moult articles portant pour la plupart sur celui-ci. Notamment, à ce jour, dans les <i>Hegel-Studien</i>, le <i>Hegel-Jahrbuch</i> et les <i>Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie</i> (Allemagne), la <i>Revue Philosophique de Louvain</i> (Belgique), les <i>Études Germaniques</i> (France), le <i>Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie</i> (Suisse), les <i>Estudios Filosóficos</i> (Espagne), <i>Iris. Annales de Philosophie</i> (Liban) ainsi que dans les Philosophiques du <i>Québec</i>.