Les Français des années troubles

De la guerre d'Espagne à la Libération, Edition 2004

Pierre Laborie

288 pages, parution le 03/10/2003

Ajouter à une liste

Indisponible

Résumé

Face aux pièges d'une proximité trompeuse, l'histoire du très contemporain doit s'efforcer de restituer l'étrangeté d'un passé qui habite et façonne le présent. Pour tenter de retrouver ce que furent les modes de présence au monde des acteurs sociaux, il lui faut revenir sur des évidences, accepter de penser ensemble des logiques contraires, utiliser des catégories appropriées, admettre que la vérité de l'événement qui décide des choix collectifs n'est pas la réalité établie par l'historien mais celle que les contemporains construisent, dans leur langage et leur rapport au temps. Les contributions rassemblées ici touchent au statut de l'événement, elles interrogent des objets réputés insaisissables, elles questionnent les conduites et les émotions collectives, le silence, les représentations du futur, le sentiment de la souffrance, l'usage du faux, la relation complexe entre sens et vérité. Elles renvoient, au-delà, à une réflexion sur les usages et l'écriture de l'Histoire.

Sommaire

Quels outils pour quelle histoire ? 1940-1944 : les français du penser-double
Histoire politique et histoire des représentations mentales
Silences de la mémoire, mémoires du silence
L'idée de résistance, entre définition et sens : retour sur un questionnement
André malraux et l'expérience de la résistance

Silences et consciences troubles

Espagne imaginaires et dérives prévichystes de l 'opinion française (1936-1939)
Esprit en 1940 : usages de la défaite
Le statut des juifs de vichy et l 'opinion
1942 et le sort des juifs
La résistance et le sort des juifs (1940-1942)
L 'opinion protestante (1940-1944)
Entre histoire et mémoire, un épisode de l'epuration en ariège : le tribunal du peuple de pamiers (18 au 18 août 1944)
Opinion et représentations : la libération et la construction de l 'image de la résistance
Honneur inventé ou invention du futur ? mémoire et appropriation de la résistance à la libération

Voir tout

Replier